Web Analytics Made Easy - Statcounter

هوشینو با بیان اینکه با خواندن سوره یاسین، انگار خداوند همان لحظه برای من پیام خصوصی فرستاده است و نور ایمان در من دمیده شد و تصمیم گرفتم مسلمان شوم، گفت: اسلام کاملترین سبک زندگی را نشان می‌دهد و شهدا و ائمه اطهار(ع) بهترین الگوها هستند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از خراسان جنوبی، فاطمه هوشینو-بانوی مسلمان ژاپنی- امروز سه‌شنبه(۲ خرداد) در جمع دانشجویان دانشکده سپیده کاشانی بیرجند اظهار کرد: من در ژاپن با قرآن و اهل بیت(ع) آشنا و مسلمان شدم و توانستم به سرزمین خجسته ایران مهاجرت کنم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

از کجا آمده‌ام آمدنم بهر چه بود

وی با اشاره به اینکه از کودکی چند سوال مهم ذهن من را درگیر کرده بود؛ اینکه من که هستم؟ به کجا می‌روم و از کجا آمده‌ام؟ برای چه چیزی در این دنیا هستم؟ همیشه احساس می‌کردم مسافر هستم ولی انگار مقصدی ندارم و احساس پوچی داشتم ، ادامه داد: من دینم بودایی بود اما با مسیحیت آشنایی داشتم و عموی من مسیحی شده و بیش از ۱۳ سال در آمریکا درس خوانده بود که می خواست من مسیحی شوم به همین خاطر با انجیل و مراسم کلیسا آشنایی داشتم.

 

هوشینو افزود: بعدها که وارد دانشگاه شدم رشته روابط بین‌الملل را انتخاب کردم و می‌دیدم که در رسانه‌ها و تلویزیون برخی اوقات درباره مسلمانان خیلی بد صحبت می‌کنند، انگار اسلام دین بدی است. دیدم حادثه ۱۱ سپتامبر به معنای کامل یک سیاه نمایی از مسلمانان بود و معلوم بود این حادثه برای خراب کردن چهره اسلام بود که خیلی برای آن هزینه کردند و زحمت کشیده بودند.

 

بانون مسلمان ژاپنی یادآور شد: من پی بردم اسلام خیلی مهم است اگر مهم نبود اینقدر برای خراب کردن آن هزینه نمی‌کردند لذا از روی کنجکاوی شروع به مطالعه کردم و متوجه شدم اسلام دین بسیار قشنگ و زیبایی است.

 

وی تصریح کرد: در تلویزیون برخی اوقات زنان مسلمان را نشان می‌دادند که معمولا زنان طالبان بودند که نشان می‌داد زنان مسلمان خیلی محروم و مظلوم هستند لذا متون اسلامی را مطالعه کردم و متوجه شدم زنان در اسلام مقام بسیار والایی دارند. وقتی دختر هست دری از درهای بهشت برای پدر و مادر اوست وقتی ازدواج می‌کند نیمی از دین همسرش را کامل می‌کند و وقتی مادر می‌شود بهشت زیر پای مادران است.

 

هوشینو خاطرنشان کرد: خیلی عجیب است مادران در اسلام چقدر محترم هستند وقتی یک مسلمان نماز مستحبی می‌خواند اگر پدرش صدایش کرد باید نمازش را کامل کند بعد به خدمت پدر برسد ولی اگر مادر صدایش کرد اول باید خدمت مادر برسد بعد نماز مستحبی‌اش را تمام کند.

 

بانو مسلمان ژاپنی یادآور شد: در رسانه‌ها به ما نشان می‌دادند که اسلام و مسلمانان مثل صدها سال پیش هستند و همانند آن دوران زندگی می‌کنند و هیچ بویی از فرهنگ نبرده‌اند اما مطالعه کردم و متوجه شدم در قرآن آیه‌های متعددی است که درباره علوم اشاره دارد که هنوز علم معاصر به همه اینها پی نبرده است.

 

هوشینو ادامه داد: با مطالعه‌ متوجه شدم اسلام در طول تاریخ چقدر دانشمندان برجسته‌ای را تربیت کرده که هنوز آثار علم دانشمندان در کشورهای مختلف در دانشگاه‌ها استفاده می‌شود.

 

وی با اشاره اینکه در ۱۷ سالگی برای تقویت زبان انگلیسی به آمریکا رفته است و یک ماه با یک خانواده آمریکایی زندگی کرده، افزود: قبل از مسافرتم تصورهای مثبتی از کشور آمریکا داشتم انگارکه سنبل آزادی؛ عدالت و قدرت هستند اما رفتم و آنجا چیز دیگری را به چشم خود دیدم که نمونه آن تفاوت نژادی بود که بین سفیدپوستان و سیاه‌پوستان قائل بودند.

 

آیه‌ای که معنای هستی و زندگی را برای هوشینو روشن کرد

بانو مسلمان ژاپنی در ادامه با بیان اینکه آیه‌ «ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون» پاسخی بود به سؤالی که از نوجوانی درباره هدف خلقت در ذهن من بود و این آیه معنای هستی و زندگی را برای من روشن کرد، گفت: همه مسلمان از کشورهای مختلف برای عبادت رو به یک قبله برای رضای خداوند می‌ایستند و این طور انسان‌های گوناگون را به سمت یک هدف متحد می‌کند که برای من جالب بود.

 

هوشینو که با نور هدایتگر سوره یاسین قدرت پیدا کرده تا علی‌رغم ترس از ترد توسط خانواده و مشکلات پیش‌رو در نهایت مسلمان شود، افزود: با خواندن این سوره، انگار خداوند همان لحظه برای من پیام خصوصی فرستاده است و نور ایمان در من دمیده شد و تصمیم گرفتم مسلمان شوم. به یک مرکز اسلامی درتوکیو که به عربستان وابسته بود، زنگ زدم و تلفنی شهادتین را گفتم و مسلمان شدم.

 

 خواندن دعای یستشیر و آشنایی با حضرت علی(ع)

وی از آشنایی خود با حضرت علی(ع) از طریق خواندن دعای یستشیر گفت و با اشاره به سختی‌هایی که در راه مسلمان شدن طی کرده، اظهار کرد: همیشه برای پیدا کردن غذای حلال مسیر بسیار دشواری را در پیش داشتم در آن پنج سالی که مسلمان شده بودم و هنوز هم در ژاپن زندگی می‌کردم، فقط دو وعده غذای گوشتی خوردم که آن دو وعده هم در توکیو و رستورانی که برای مسلمانان بود.

 

بانوی مسلمان ژاپنی با اشاره به قانون رعایت پوشش در همه کشورها، تصریح کرد: من بعد از مسلمان شدن، با حجاب هم شدم چون خداوند فرموده بودند زنان پوشش داشته باشند و من هم گفتم چشم و پذیرفتم. اما بعد از مدتی متوجه آثار و فواید حجاب برای زنان شدم. در واقع حجاب من را از زنجیرهایی که به خودم بسته بودم و خودم را خسته می کردم و آزار می دادم، آزاد کرد. متوجه شدم زیبایی واقعی در ظاهر نیست که از بین برود ولی با حجاب احساس آرامش و آزادی داشتم.

 

هوشینو با بیان اینکه اسلام کاملترین سبک زندگی را نشان می‌دهد و من در اسلام «زن، زندگی، آزادی» حقیقی را پیدا کردم، افزود: هدف دشمن از کم کردن پوشش بانوان در نهایت استعمار کشورها از طریق ترویج فرهنگ فاسد است.

 

شهدا و ائمه اطهار(ع) بهترین الگوها

وی با اشاره به پیام شهدا که سیاهی چادر شما از سرخی شهدا پررنگ‌تر است، گفت: این یک شعار نیست بلکه حقیقت دارد. فرهنگ حجاب، غیرت و امنیت کشور رابطه تنگاتنگی دارد و هیچ انسان عاقلی حاضر نمی‌شود که بخاطر برهنه شدن امنیت کشور خود را از دست بدهد.

 

بانوی مسلمان ژاپنی با تأکید بر اینکه شهدا و ائمه اطهار(ع) بهترین الگوها هستند، بیان کرد: بعد از مسلمان شدن و آشنایی با اهل‌بیت(ع) متوجه شدم که چقدر ارزشمند هستیم که اهل‌بیت(ع) به مظلوم‌ترین شیوه برای هدایت من و شما به شهادت رسیدند اما متاسفانه ما غافل هستیم لذا خودشناسی خیلی مهم است که در نهایت به خداشناسی منجر می‌شود.

 

 

پایان پیام/375

منبع: شبستان

کلیدواژه: مسلمان ژاپنی متوجه شدم برای من

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۱۵۷۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است

به گزارش خبرنگار حوزه استان‌ها خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی امروز در خطبه های عبادی سیاسی جمعه این هفته در جمع نمازگزاران این شهر با تبریک هفته کارو کارگر اظهار داشت: رسول گرامی اسلام (ص) دست کارگری را که بر اثر کار و فعالیت ورم کرده بود بلند کرد و فرمود: این دستی است که هیچ گاه آتش جهنم آن را نمی سوزاند و این دستی است که خدا و رسولش آن را دوست می دارند.

وی تصریح کرد: کسی که از دسترنج خود روزی اش را فراهم کند خداوند با نظر رحمت به او می نگرد و کارگران از شریف ترین طبقه اجتماع هستند زیرا چرخش دست و بازوی آنها باعث چرخش چرخه های زندگی جامعه و امتداد رگه های حیات در مجاری هستی است و هفته کار و کارگر را به این عزیزان و کارفرمایانی که دل در گرو خدمت به این عزیزان دارند و اداره کار و تعاون و رفاه اجتماعی و همه اداراتی که تسهیلگر کارگران تلاشگرند خجسته تبریک گفت.

ماموستا مرادی به در پیش بودن و میقات زمانی حج که ماه های شوال و ذی القعده و ده روز اول ذی الحجه است اشاره کرد و گفت: اکنون ماه جاری شروع میقات زمانی حج است و حج در دین مبین اسلام یکی از ارکان پنجگانه اسلام بوده و از دیدگاه دانشمندان اسلام مظهر اتحاد و یگانگی جهان اسلام است.

حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است

خطیب نماز جمعه دیواندره افزود: حج برای حجاج صرفا یک سفر معنوی نیست بلکه آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است و مناسک حج به طور کلی یادآور خاطرات حضرت ابراهیم (ع) است که با عقیده راسخ و توکل کامل از همه اسباب ظاهری و مادی قطع امید می کند و همسر و فرزند خردسالش را در بیابان خشک مکه برای خدا رها می سازد و نهایتا در همانجا دعا می کند و کعبه را برای عبادت خداوند یگانه می سازد و از خداوند عاجزانه می خواهد تا آن را مرکز توحید و تجمع جهانیان قرار دهد.

ماموستا مرادی در ادامه سخنانش به فلسفه حج اشاره می کند و گفت: خداوند دعای خالصانه ابراهیم (ع) را اجابت می کند و خطاب به وی می فرماید: وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى‌ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ(حج آیه 27) مردم را به حج دعوت کن تا پیاده و سوار بر مرکبهای لاغر از هر راه دوری به سوی کعبه بیایند.

حج نوعی تجدید میثاق با آرمانهای ابراهیمی است

وی اضافه کرد: بنابراین حج نوعی تجدید میثاق با آرمانهای ابراهیمی است و اینکه حجاج با دنیای پیرامون خود قطع رابطه می کند و با لباس احرام و سر و وضعی ساده و بی آلایش لبیک گویان عازم دیار ابراهیمی می شوند و در حقیقت این شعار توحیدی و عرفانی را زمزمه می کنند که «إن صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین لاشریک له و بذلک امرت و انا اول المسلمین» همانا نماز و تمام عبادات من، زندگی و مرگم، همه برای خداوند، پروردگار جهانیان است، شریک و همتایی ندارد و من به همین دستور یافته ام و من نخستین مسلمانم.

ماموستا مرادی بیان کرد: هدف از حج رفتن در واقع شناخت اساس و پایه مذهب بزرگ ابراهیمی و دعوت به آیین خالص ابراهیم (ع) که از  هر گونه شائبه و عقیده شرک آمیز مبرا است و عمل را برای خلوص نیت استوار می سازد در واقع هدف از حج، دلبستگی به معبود حقیقی و گسستن از همه و نهایتا به خدا عشق ورزیدن و از غیر او بیزاری جستن است.

وی در ادامه به اهمیت حج در دین مبین اسلام به عنوان پنجمین رکن اساسی اسلام  که در سال نهم هجری بر مسلمانان فرض شده اشاره کرد و گفت: آیات و احادیث متعددی درباره اهمیت و تأکید رفتن به حج و  خانه کعبه آمده است به طوری که خداوند عزوجل در این باره فرمودند: «واتموا الحج و العمره لله» (سوره بقره 196)  حج و عمره را برای خدا بجا آورید.

فلسفه حج

امام جمعه شهرستان دیواندره در ادامه خطبه های عبادی جمعه به فلسفه حج گریزی زد و گفت: از دیدگاه دانشمندان و حکماء، فلسفه حج هدف اساسی و مهم در انجام عبادات آن است که به منظور امتثال فرمان خداوند و ادای حق بندگی و سپاسگزاری از نعمتهای بیکران وی انجام گیرد، از رسول اکرم (ص) سوال شد: حج چیست؟ آن حضرت فرمود: الشعث التفل ژولیده مو و غبار آلود . مجدداً سوال شد کدام حج افضل است؟ فرمود: العج و الثج؛ فریاد بلند کردن و خون ریختن در راه خدا،  پس حاجی در حقیقت خویشتن را در برابر خداوند متعال ذلیل و عاجز قرار می دهد و لبیک گویان در صدد اعتلای کلمه الله بر می آید و ابراهیم گونه، عاشقانه حضور خویش را اعلام می کند و مال و جانش را در راه وصال معبود حقیقی قربان می کند.

ماموستا مرادی در ادامه با اشاره به اینکه فلسفه حج نسبت به هر عبادتی بیشتر جلب توجه می کند، تصریح کرد: خداوند عزوجل خطاب به مؤسس کعبه و منادی حج می فرماید: و اذن فی الناس یاتوک رجالا و علی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق لیشهدوا منافع لهم و یذکراسم الله (سوره حج آیه 27 ) این توجه مهم قرآنی به حرکت مردم پیاده و سواره که از دور دست آن را پیش می گیرند اشاره می کند و منافع آشکاری که قرآن آنها را بر ذکر نام خدا مقدم داشته، برمی شمارد.

حج یک منبع نیروی معنوی و عاطفی است

وی با اشاره به معنویات سفر حج افزود: حج یک منبع نیروی معنوی و عاطفی است که به مسلمان توان می دهد و وجود او را از فروتنی و تقوا در برابر خدا و تصمیم به اطاعت و پشیمانی از نافرمانی اش پر می سازد و عاطفه محبت به خدا و رسول خدا (ص) و یاران و پیروان او را در او سیراب می کند؛ سرزمین مقدس و خاطرات آن، شعائر و آداب حج و آثار درونی آنها، نیروی جماعت حاجیان و الهامات فکری و رفتاری آن و همه اینها به روشنی آثار خود را در ژرفای وجود فرد مسلمان بجا می گذارد و او را با قلبی زلالتر و شیوه ای پاکیزه تر و عزمی راسخ تر برای انجام خیر و نیکی و مقاومتی سرسختانه تر در برابر گناهان از سفر خویش باز می گردد و هر قدر حجش نزد خدا مطلوبتر و پسندیده تر باشد به همان اندازه در زندگی آینده اش مؤثرتر خواهد بود.

 وی اضافه کرد: حج مشق و تمرین ناملایمات زندگی است، سفر حج در بردارنده درس تحمل سختیها، دوری از وطن، جدایی از خویشان و چشم پوشی از فراغت زندگی در میان خانواده و دوستان است و حکمت الهی نخواسته است که این سفر به سوی سرزمینهای زیبا، سرسبز و خوش آب و هوای اسیا، اروپا، و شمال و اورمان و غیره که تفریحگاه های جهانگردان به حساب می آیند، انجام گیرد، بلکه مشیت الهی آن بود که حج در بیابان بی آب و علف که نه برای تفریح تابستان مناسب است و نه بهار، انجام گیرد و این نوعی خود تربیتی برای فرد مسلمان در تحمل دشواریها و ناگواریهای زندگی است.

حج انجمن جهانی مسلمانان در یک مکان مقدس است

امام جمعه شهر دیواندره از حج به عنوان یک انجمن جهانی نام برد و اظهار داشت: حج به فرد مسلمان این امکان را می دهد تا شاهد بزرگترین و پرشکوهترین گردهمایی سالیانه اسلامی باشند، انجمنی که نه از طرف پادشاه یا رئیس حکومت یا جمعیتی، بلکه از سوی خدای جهانیان بدان فراخوانده شده اند. در گردهمایی حج یک مسلمان، برادران خود را از پنج قاره دنیا می بیند که سرزمینها، رنگها و زبانهایشان متفاوت است و تنها پیوند اسلام و ایمان آنان را دور هم جمع کرده است تا شعار واحدی را سر دهند و آن لبیک اللهم لبیک، لبیک لاشریک لک لبیک و یکی از برکات سفر معنوی نماز جماعت در مسجد الحرام و مسجد النبی (ص) است که فضایل زیادی دارند و در خاتمه تأیید پایان نامه حج از جانب شخص، شخیص نبی مکرم اسلام (ص) است، که زیارت حضرتش ضامن شفاعت قیامت است و همچنین زیارت اهل بیت و اصحاب حضرت (ص) که هر کدام فضائلی دارند.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • اجرای مسلمان شدن ژوزه مورایس چه بود؟
  • اتفاقی که باعث شد مورایس مسلمان شود
  • ماجرای مسلمان شدن مورایس چه بود؟
  • ماجرای مسلمان شدن مورایس؛ ازدواج با دختر ایرانی
  • حادثه‌ای که زندگی ژوزه را تغییر داد؛ مورایس چگونه مسلمان شد
  • جزئیات یک تصمیم پرسروصدا؛ ژوزه مورایس چگونه مسلمان شد؟
  • پشت پرده مسلمان شدن مورایس سرمربی سپاهان
  • غافلگیری بزرگ باشگاه سپاهان؛ مورایس چطور مسلمان شد؟ | یک حادثه و یک نفر!
  • تصمیم بزرگ: مورایس چگونه مسلمان شد
  • حج آغاز راهی طولانی برای گسترش معنویت در جامعه است